Лев Валерич
Русская, греческая, кафолическая...
Давайте обо всем по порядку, быстро разберемся, как менялось название и статус Русской церкви, начиная с ее появления, официально — с 988 года.
1. Киевская митрополия Константинопольского патриархата. Сразу после Крещения Руси при князе Владимире (988 год) церковь на Руси существовала как митрополия, подчиненная Константинопольскому патриарху.
В документах ее именовали «митрополия Киевская» и/или «митрополия Русская», а митрополиты были заезжими, из Константинополя.
2. Митрополия с практикой внутреннего избрания. Первый русский митрополит появится у церкви только в 1051 году, когда собор русских епископов избрал митрополитом Илариона.
Это был первый случай в истории, когда на киевскую кафедру поставили русского по происхождению митрополита. Название церкви оставалось прежним — митрополия Константинопольского патриархата.
3. Перемещение митрополии в Москву. После разорения Киева в 1240 году кафедра митрополита сначала переместилась во Владимир, а в 1325 году при митрополите Петре — в Москву.
Статус русской церкви не изменился: она по‑прежнему была митрополией Константинопольского патриархата.
4. Фактическая автокефалия. В 1448 году собор русских епископов избрал митрополитом Иону без утверждения в Константинополе.
Это событие стало началом самостоятельности Русской церкви. Но ее название все еще отражало статус митрополии: «Русская митрополия».
5. Патриаршество в Московском государстве. Патриаршество на Руси было учреждено в 1589 году при Федоре Иоанновиче, сыне Ивана Грозного. Иов стал первым русским патриархом.
Интронизацию на патриарший престол митрополита Иова совершил Константинопольский патриарх Иеремия II, но окончательно место русского патриарха среди остальных было утверждено только в 1593 году.
Патриархи на Руси — это для многих станет откровением — правили церковью всего 111 лет: с 1589 по 1700 год.
6. Упразднение патриаршества и новое название. При Романовых в правление Петра I, патриархат на Руси был упразднен, это произошло в 1721 году. После этого управление церковью передано Святейшему Синоду, верховная власть в котором принадлежала.., царю.
По факту патриарха на Руси не было с 1700 года, когда после смерти патриарха Адриана избрание нового патриарха было запрещено.
В период управления церковью Святейшим Синодом, под верховной властью царя, в официальных документах закрепились новые наименования церкви, подчеркивавшие ее каноническую, соборную традицию:
- «Православная кафолическая греко‑российская церковь»;
- «Российская Православная кафолическая Церковь»;
- «Греко‑Российская Церковь».
Термин «кафолическая» (καθολικός — «всеобщий», «вселенский») означает «соборная». Определение «греко‑российская» подчеркивало суть ее преемственности по отношению к византийской православной традиции.
Термин «правоверная» действительно использовался в церковных документах до масштабных книжных исправлений в эпоху патриарха Никона.
7. Восстановление патриаршества и «Русская Православная Церковь». Это по сей день для многих является откровением, но восстановление патриаршества на Руси — дело рук большевиков.
Решение о возрождении патриархата было принято на Всероссийском Поместном соборе в октябре 1917 года. Первым русским патриархом уже в Советской России стал Тихон.
Название «Русская Православная Церковь» (РПЦ) появилось практически сразу же после избрания нового патриарха, но официальным названием Русской церкви оно стало только в 1943 году.
Что касается участия большевиков в восстановлении патриархата, то сейчас представители РПЦ это отрицают: дескать, они сами с усами, все решили и постановили. Что выглядит, как минимум, нелепо.
Да, русский патриархат восстановил собор, а не съезд народных депутатов, но все мы прекрасно понимаем, что в те годы, когда судьбу государственных и общественных институтов определяли большевики, без их участия или, если хотите, разрешения никакие церковные перемены были невозможны, тем более такие эпохальные.
Напомню: патриархи правили русской церковью всего 111 лет, а потом 217 лет никаких патриархов — практически все время правления династии Романовых, к последнему представителю которых современная церковь питает самые нежные чувства.
Правда эти же люди не любят вспоминать о том, что кресло Николая II представители церкви, мягко скажу, вынесли из Священного Синода сразу же, как только стало известно о его отречении.
Но, как говорится, кто не переобувается, у того ноги дурно пахнут…
Что можно почитать по этой теме:
- Голубинский Е. Е. История русской церкви. — М.: Университетская типография, 1901. (Есть издания 1997, 2002 гг.)
- Никольский Н. М. История русской церкви. — 3‑е изд. — М.: Атеист, 1930. (История церкви и роль церкви как государственного института.)
- Русское православие: вехи истории / науч. ред. А. И. Клибанов. — М.: Политиздат, 1989. — 719 с. (Коллективная монография про эволюцию церкви в общественно‑политическом контексте.)
11 июля 2026